Introdução

Iniciaremos agora um curso de filosofia diferente. Em vez de abordarmos a história da filosofia, detendo-nos em seus autores e respectivas épocas filosóficas, preferimos ter como ponto de partida a própria filosofia, ou seja, a própria maneira de filosofar dos filósofos. Isso significa que estudaremos filosofia por meio de textos, os quais se dispõem como campos de força a girar em torno de grandes questões. Veremos como os amigos da sabedoria se portam diante dos problemas que nos interrogam até os dias de hoje, uma vez que não sucumbiram à cronologia.

Com isso, queremos contribuir para transformar o modo de transmissão da filosofia, geralmente tratada como um saber exotérico, distante de nosso dia-a-dia, exterior ao estado de espírito dos alunos. Entendemos que filosofar é uma atitude, uma experiência espiritual que só se aprende filosofando, ou seja, debatendo os problemas até às últimas conseqüências, além da superfície das coisas.

Se as idéias filosóficas não são fáceis de serem apreendidas, é porque nós humanos somos complicados, nossas vidas uma diversidade de enigmas, nossos atos e falas um poço de contradições e nossa consciência mente, na maioria das vezes.

Montamos um curso especial para o curso de direito, a partir de cinco grandes eixos temáticos: I. Vontade e liberdade; II. Homem e relações sociais; III. Poder e política; IV. Direitos humanos e Estado; V. Ética.

A lógica jurídica fluirá durante a própria atitude filosofante, que terá a todo momento que demarcar a esfera do ser (sein) e do dever-ser (sollen), do ôntico e do deôntico, do real e do ideal: enfim, da política e do direito.